En el último ayuno de 3 días, en uno de sus amaneceres me puse a interceder por la condición de la familia cubana alrededor del mundo. Me pasaron muchas imágenes e ideas, es más, Dios me dio un libro en mi mente.

Meditaba acerca de mi propia familia, de amigos, de hermanos de la iglesia, etc.; de cómo estaban unos en tal y otros en mas cual nación, y como de ambos lados había sufrimiento por la lejanía y falta del tan necesario calor familiar.

Un hermano de mi esposa en Estados Unidos, y cómo sus ancianitos padres acá sufren en silencio la separación y la imposibilidad circunstancial de no ver el día de otro re encuentro con su hijo mayor. Mi hermana única de madre y padre, con su hijita en Beersheva, Israel; mi otra hermana por mi papá en el Canadá; y cómo mis padres tratando de salvar la distancia y el dolor mitigado miserablemente con un correo semanal por "detrás del telón", o una llamadita esporádica desde Tierra Santa.

Este artículo se iba a titular "Yoanimanía", pero Colachito Pérez se me adelantó en el uso de la palabrita. Quizás sea mejor así, que "joder", en todas sus variantes (verbo, sustantivo, adjetivo) es una palabra de gran fuerza expresiva, fenómeno que no les explico porque ignoro cuál es el origen de tal expresividad.

El bochinche en torno a Yoani Sánchez me recuerda el jingle (anuncio cantado) de un detergente en la desaparecida República de Cuba: "En toda mi Cuba hay/ un arrebato con Tide". Veteranos profesionales de la política como Ileana Ros y Frank Calzón se han rendido ante el misterioso encanto de la bloguera. "Algo debo de tener", dijo Cecilia Valdés, otra cubana famosa; Yoani podría decir lo mismo. Otra Valdés, también famosa y cubana, arremete contra ella.

Pues bien, sorry con excuse me: a mí plin Yoani. No puedo compartir el fervor de Frank ni la animadversión de Zoé.

Señora Yoani Sánchez:

De cubana a cubana, le ofrezco mis respeto por tener la valentía de venir a expresar sus criterios aunque para ello, de vez en vez, tenga que hacer alguna concesión y declarar estar equivocada o desconocer del tema,asunto que no disminuye su incondicionalidad.

No me incluyo en el grupo de los que aplauden a ciegas sus palabras, no obstante considero un acto de mala educación y pésima política, rehusar del todo su presencia porque si en algún momento nos proponemos ser libres debemos comenzar por no censurar a quienes sostengan sus ideas aunque nos resulten contrarias.

Acudir a los mismos métodos que los Castros han potenciado, por más de medio siglo, nos obligaría a continuar su juego macabro. Por política, educación y cultura tenemos conciencia de respeto y acudimos a otros mecanismos.

Está circulando por Internet un interesante mensaje que devela el fracaso evidente de la dictadura castrista y el hecho de que los propósitos de esa revolución, por lo general, no han tenido éxito.

A continuación lo reproduzco para contribuir a la difusión de las tristes profecías de Fidel.

“Tengo la seguridad de que en el curso de breves años elevaremos el estándar de vida del cubano por encima del de Estados Unidos y del de Rusia” (16/02/1959).

“Estamos ya estudiando y preparando los proyectos para desecar la Ciénaga de Zapata, con una capacidad de 15.000 caballerías de tierra, que cuando esté en condiciones de cultivo, va a servir de sustento a decenas de miles de familias cubanas” (15/03/1959).

En la isla nunca interpretaron la cooperación con Venezuela, 100.000 barriles de crudo diarios, como ayuda sino como intercambio.

Aterrizar en Cuba es tocar la tierra simbólica de la resistencia latinoamericana que aún no deja de provocar sentimientos encontrados. En el imaginario de la región están la audacia y el valor de Fidel Castro, del Che y sus compañeros en la Sierra Maestra. Después de 55 años de revolución, a solamente 90 millas del territorio estadounidense, Cuba resiste, pero actualiza la Revolución de acuerdo a sus necesidades y a su propio modelo. Con una economía que todavía no se estabiliza, el turismo se ha convertido en su principal fuente de ingreso, a pesar de la importancia de las remesas. La magia de las Antillas, su música y ritmo se mezclan con personas de miradas circunspectas que desean hablar pero no se atreven, o que hablan pero poco dicen. Finalmente, después de 55 años de persecución mediática contra la Revolución cubana, la desconfianza de los cubanos es legítima, pues no saben con quién están hablando.

Los avances de la medicina castrista sigue siendo un mito ya que ni siquiera pudieron salvar a su gran protector Hugo Chávez

¿Hasta cuándo continuarán repitiendo que en Cuba se cura el cáncer? ¿Por qué tratan de engañar al mundo diciendo que los científicos de la Cuba comunista han descubierto la cura contra la tan terrible enfermedad? ¡Que manera tan cruel de burlarse y aprovecharse de la desesperación de los enfermos y familiares!

Y en este viejo mito caen no sólo simples campesinos o personas ignorantes, también personalidades reconocidas mundialmente o intelectuales como el escritor chileno Pedro Lemebel que recientemente viajó a tratarse el cáncer de laringe que padece. No les basta saber que si curaran la enfermedad hubieran salvado a Vilma Espín, la esposa del tirano II Raúl Castro, que falleció en el 2007 a causa de un cáncer linfático, o al bailarín y coreógrafo español Antonio Gades, que pidió que sus cenizas fueran llevadas a Cuba, y que falleció también por un tumor maligno en el 2004.

De la organización en Cuba del Instituto Patmos del Libro y el Saber Cristianos y de la Iglesia Vetero Católica en Cuba.

No por ser el más corto febrero será el menos significativo de los meses de este intenso 2013. En la arena religiosa cubana por ejemplo el mes del amor se fue dejándonos como legado la creación del "Instituto Patmos del Libro y el Saber Cristianos", la celebración del primero de sus foros; y la organización de la Iglesia Vetero Católica en Cuba, sufragánea de esta congregación en Venezuela, y la realización de sus primeras consagraciones. De todos estos sucesos, sin amparo alguno ni anuencia del régimen cubano, tuve el privilegio de ser testigo directo y participante.

El régimen cubano, a la hora de denigrar, no tiene en cuenta al ser humano, incluso aunque ello vaya en contra de su propaganda de incorporación de las personas a la sociedad.

En Cuba, después que una persona sale de la prisión, por haber cometido un delito común, es muy difícil su inserción social. Primero que todo, les cuesta mucho esfuerzo encontrar un lugar donde poder trabajar. Eso sin contar que siempre mantendrán sobre ellos la sospecha de la policía, a través del Jefe de Sector en su zona, aun cuando no vuelvan a delinquir.

El pasado 16 de febrero, la oposición interna en Santa Clara, provincia de Villa Clara, denunció la muerte de un preso en la enfermería de la prisión de Guamajal. Este hombre se encontraba en huelga de hambre y las autoridades carcelarias no hicieron nada para impedir su muerte. Su nombre era Roberto Antonio Ribalta Junco, nacido el 13 de junio de 1968.

Este martes, tras largas especulaciones y una desaparición de la vista pública que se prolongó por meses, falleció el presidente electo de Venezuela, Hugo Chávez Frías. El anuncio fue hecho -"en acongojado diapasón", como diría el maestro Carpentier- por el vicepresidente ejecutivo de facto, Nicolás Maduro.

Con la muerte del líder del "socialismo del siglo XXI" se abren nuevas posibilidades. La primera consecuencia será que, de manera inevitable, habrá que ponerle término a la actual situación anormal de interinidad, en la que los funcionarios del anterior período continúan desempeñando sus cargos sin que el presidente electo cumpliera la "simple formalidad" de tomar posesión de su nuevo mandato.

En la situación ahora creada, ya los jerarcas bolivarianos se ven impedidos de aducir que no existe una "falta absoluta" del Jefe de Estado, en los términos de la vigente Constitución. En realidad, resulta difícil imaginar algo más absoluto que la muerte. En cualquier caso, existen preceptos que regulan la situación de manera harto clara.

La inalterable estructura de partido único sigue siendo un lastre totalitario

“Cambiar” es el verbo que más resuena en el debate cubano, dentro y fuera de la isla. Algunos, como el diputado a la Asamblea Nacional Fidel Castro, lo conjugan en pretérito indefinido: “Cuba cambió desde 1959”, dice. Otros, como su hermano Raúl, de casi 82 años, recién electo Presidente de los Consejos de Estado y Ministros por un quinquenio más, prefieren la conjugación en presente continuo: “Cuba está cambiando”, sobre todo, desde el VI Congreso del Partido Comunista en 2011.

Negar que en Cuba se está produciendo una transformación de la economía y la sociedad solo puede responder al propósito de construir ficciones oficiales u opositoras. Desde los 90, Cuba se mueve en la dirección del mercado y el pluralismo y esa tendencia no ha hecho más que acelerarse con las medidas de los dos últimos años: entrega de tierras en usufructo, compra y venta de automóviles y viviendas, multiplicación del trabajo por cuenta propia, apertura de fuentes de crédito para las empresas, inversión extranjera directa, reforma migratoria.